KROK DO NIEBA

Księga Rut w skrócie:

Jest to historia dwóch wdów, pierwszej (tymczasowo) zgorzkniałej i rozczarowanej kobiety o imieniu Naomi, a drugiej, jej synowej, nowo nawróconej do Boga Izraela, imieniem Rut. W opatrznościowym planie Boga Rut spotyka i poślubia Boaza, bogobojnego mężczyznę z plemienia Judy, który później zostanie pradziadkiem samego króla Dawida.

Sedno wprowadzenia:

JAKIM CUDEM POGAŃSKA WDOWA OTRZYMAŁA W BIBLII KSIĘGĘ NAZWANĄ JEJ IMIENIEM?

Oto ekscytująca historia. Księga Rut jest pierwszą z dwóch biblijnych ksiąg nazwanych imieniem kobiety. Drugą jest Estera. Zwróć uwagę na kontrasty między tymi dwiema kobietami.

• Rut była poganką, która żyła wśród Żydów. Estera była Żydówką, która żyła wśród pogan.
• Rut poślubiła Żyda. Estera poślubiła poganina.
• W posłuszeństwie Naomi (jej teściowej), wiara Rut zostaje nagrodzona (3:1-6).
• W posłuszeństwie Mardocheuszowi (jej wujowi) wiara Estery zostaje nagrodzona (Estera 4:13-14).

Ostateczny wynik w obu historiach jest zdeterminowany przez rozmowę o północy: rozmowa Rut z Boazem i rozmowa Hamana z królem. (Zob. Rut 3:8-13; Estera 6:1-10).

Fakty odnoszące się do autora tej Księgi:

1. Kto? Samuel. Był synem Anny (1 Sam. 1:19,20), która namaściła Saula i Dawida na króla Izraela (1 Sam. 9:27-10:1; 16:13).
2. Co? Księga Sędziów, Rut, 1 Samuela 1-24.
3. Kiedy i gdzie? 1020 pne (?), prawdopodobnie z Szilo (1 Sam. 3:21) lub Rama (1 Sam. 7:17) w Izraelu.
4. Dlaczego?
   a. Księga Sędziów. Biada Izraela (z powodu grzechu) i wojowników Boga (12 sędziów).
   b. Księga Rut. Porywająca historia miłosna pradziadków Dawida, Boaza i Rut.
   c. 1 Sam. 1-24. Namaszczenie Saula na pierwszego króla Izraela i późniejsze prześladowania Dawida.
5. Do kogo? Pokolenia żyjące tuż przed i bezpośrednio po monarchii w Izraelu.

Najważniejsze wydarzenia:

1. Nawrócenie Ruth do prawdziwego Boga
2. Małżeństwo Rut z Boazem

Kluczowe postacie:

1. Elimelek 🠖 mąż Naomi
2. Naomi 🠖 teściowa Rut
3. Rut 🠖 żona Boaza, synowa Naomi, matka Obeda i prababka króla Dawida
4. Boaz 🠖 mąż Rut, ojciec Obeda i pradziadek króla Dawida

Kluczowe miejsca:

1. Betlejem: dom Naomi
2. Ziemia Moabu: pierwotny dom Rut
3. Pole jęczmienia: gdzie spotkali się Boaz i Rut

Unikalne cechy:

1. Rut jest trzecią z czterech kobiet wymienionych w genealogii Chrystusa podanej przez Mateusza (1:5). Pozostałe to Tamar (Mt 1:3), Rahab (1:5) i Batszeba (1:6). Rut może być również postrzegana jako trzecia z trzech kobiet Starego Testamentu, które zapowiadają Chrystusa i Jego Kościół w Nowym Testamencie. Pierwsze dwie to Ewa (Rdz 2) i Rebeka (Rdz 24).
2. KsięgaRut stanowi wspaniałą ilustrację odkupienia. Prawo przewidywało pomoc dla kobiet, które w wyniku śmierci męża pozostawały bez spadkobierców i w obliczu utraty majątku. Zarówno spadkobiercy (Pwt 25:5-10), jak i majątek (Kpł 25:25-28) miały być zabezpieczone przez „bliskiego krewnego” lub „krewnego odkupiciela” (hebr. goel, 2:20; 3:9, 12-13; 4:1, 3, 6, 8, 14). Prawo to sankcjonowało starożytny zwyczaj małżeństw lewiratów lub „szwagrów”. Rdz 38:1-10 opisuje incydent, w którym zwyczaj ten został zlekceważony; historia Rut ilustruje jego właściwe zastosowanie. Krewny odkupiciel musiał spełniać trzy warunki:
   – Musiał być krewnym.
   – Musiał być chętny do odkupienia.
   – Musiał być w stanie zapłacić cenę odkupienia. Odkupiciel krewny jest pięknym obrazem Chrystusa, który spełnił wszystkie te wymagania (Gal. 4:4-5; Ef. 1:7; Hebr. 2:14-15; 1 Piotra 1:18-19).
3. Historia ta opisuje pierwszą z pięciu ważnych podróży do małego miasta Betlejem. Pierwsza z nich zaowocowała małżeństwem Rut z Boazem. Druga miała miejsce, gdy Samuel udał się do Betlejem, aby namaścić Dawida na króla (2 Sam. 16:1-3). Trzecia miała miejsce, gdy Józef i Maria opuścili Nazaret i udali się do Betlejem (Łk 2:1-7). Czwarte i piąte wydarzenie miało miejsce podczas wizyty pasterzy i mędrców (Łk 2:15-16; Mt 2:8-11).
4. Niektóre z najpiękniejszych słów Pisma Świętego, wyrażających miłość i oddanie, znajdują się w Księdze Rut: „I rzekła Rut: Nie proś mnie, abym cię opuściła, ani nie wracała za tobą; bo gdziekolwiek pójdziesz, pójdę, a gdzie zamieszkasz, zamieszkam; lud twój będzie ludem moim, a Bóg twój Bogiem moim: Gdzie ty umarłeś, tam i ja umrę, i tam będę pogrzebiony; tak uczyni Pan ze mną, a nawet więcej, jeśli tylko śmierć rozdzieli ciebie i mnie” (1:16-17).
5. Chociaż wydarzenia w Księdze Rut rozgrywają się w okresie Sędziów, jest ona wyraźnym kontrastem do tej przygnębiającej i zdeprawowanej epoki. W rzeczywistości jest ona jak czysta lilia, która pyszni się w zastygłym stawie.
6. Zamiast krwawych pól bitewnych czytamy o kwitnących polach żniwnych. W miejsce żołnierskiego okrzyku pojawia się pieśń rolnika. Historia rozwija się od głodu, przez pogrzeb, pole, aż do pierworodnego.

Porównanie z innymi księgami biblijnymi:

Księga Rodzaju

• Księga Rodzaju, podobnie jak Rut, zawiera przykłady Bożej opatrzności. To, co na początku wydaje się być zbiegiem okoliczności, często okazuje się być Bożym planem. Józef znalazł się we właściwym miejscu we właściwym czasie w Egipcie, podobnie jak sługa Abrahama w Rdz 24.
• Wypowiedź Jakuba o rozpaczy w Księdze Rodzaju można porównać do wypowiedzi Naomi w Księdze Rut. Zauważmy: stwierdzenie Jakuba: „Wszystkie te rzeczy są przeciwko mnie” (Rdz 42:36). Stwierdzenie Naomi: „Ręka Pańska wyszła przeciwko mnie” (Rut 1:13).

Ewangelia Mateusza

• Księga Rut kończy się genealogią, podczas gdy Księga Mateusza ją otwiera.
• Obie genealogie odnoszą się do Rut, jej męża Boaza, jej syna Obeda, wnuka Jessego i prawnuka Dawida (Rut 4:21, 22; Mt 1:5-6).

Tytuły i typy Jezusa:

1. Wszechmogący (1:21)
2. Bratni Odkupiciel (2:1)
3. Pan, Bóg Izraela (2:12)

Źródło: biblehub.com
Autor oryginału: Dr. H. L. Willmington