Księga Sędziów w pigule – streszczenie Willmingtona

Księga Jozuego w skrócie:

Ta księga opisuje czynności wojskowe dwunastu mężczyzn i jednej kobiety wyznaczonych na Sędziów i powołanych przez Boga, aby uwolnić lud Izraela od cierpień spowodowanych przez grzech i pokutę.

Sedno wprowadzenia:

OSTRZEŻENIE! NIE CZYTAJ TEJ KSIĄŻKI, JEŚLI SIĘ ZNIECHĘCISZ!

Powód? Księga Sędziów wiernie rejestruje relację z najsmutniejszego, najbardziej obrzydliwego i haniebnego okresu w całym Starym Testamencie. To mroczne czasy w historii Izraela. Rozdziały 17-21 w tej księdze są prawdopodobnie najbardziej przygnębiającymi w całej Biblii. W skrócie, Księga Sędziów opowiada o siedmiu odstępstwach ze strony Izraela, siedmiu poddaństwach siedmiu narodom pogańskim i siedmiu wybawieniach. Księgę Sędziów można zatem podsumować czterema słowami:

  • Grzech: Izrael odwraca się od żywego Boga.
  • Niewolnictwo: Bóg pozwala narodom pogańskim okupować ziemię.
  • Błaganie: Izrael porzuca swój grzech i modli się o wybawienie.
  • Zbawienie: Bóg łaskawie powołuje sędziów, aby wybawili Izraela.


W rzeczywistości sędziowie ci (w liczbie 13) nie byli ekspertami prawnymi (jak może sugerować tytuł), ale raczej dowódcami wojskowymi.

Fakty odnoszące się do autora tej Księgi:
  1. Kto? Samuel. Był synem Anny (1 Sam. 1:19,20), która namaściła Saula i Dawida na króla Izraela (1 Sam. 9:27-10:1; 16:13).
  2. Co? Księga Sędziów, Rut, 1 Samuela 1-24.
  3. Kiedy i gdzie? 1020 pne (?), prawdopodobnie z Szilo (1 Sam. 3:21) lub Rama (1 Sam. 7:17) w Izraelu.
  4. Dlaczego?
    a. Księga Sędziów. Biada Izraela (z powodu grzechu) i wojowników Boga (12 sędziów).
    b. Księga Rut. Porywająca historia miłosna pradziadków Dawida, Boaza i Rut.
    c. 1 Sam. 1-24. Namaszczenie Saula na pierwszego króla Izraela i późniejsze prześladowania Dawida.
  5. Do kogo? Pokolenia żyjące tuż przed i bezpośrednio po monarchii w Izraelu.
Najważniejsze wydarzenia:
  1. Służby Otniela i Ehuda
  2. Służby Debory i Baraka
  3. Służba Gedeona
  4. Służba Jeftego
  5. Służba Samsona
  6. Częściowe przywrócenie plemienia Beniamina po krwawej wojnie między plemionami
Kluczowe postacie:
  1. Otniel 🠖 pierwszy izraelski sędzia, który pokonał Mezopotamię i dał ziemi spokój na 40 lat
  2. Ehud 🠖 drugi sędzia Izraela, który pokonał Moabitów, zabijając ich króla Eglona.
  3. Debora 🠖 czwarty sędzia Izraela i prorokini, która pomogła Barakowi (piąty sędzia Izraela) pokonać wrogów Boga.
  4. Barak 🠖 piąty sędzia Izraela, który pokonał Kananejczyków nad wodami Megiddo.
  5. Sisera 🠖 kananejski dowódca wojskowy zabity przez kobietę o imieniu Jael.
  6. Gedeon 🠖 szósty sędzia Izraela, który pokonał ogromną armię Midianitów z zaledwie 300 wybranymi wojownikami.
  7. Abimelech 🠖 niegodziwy syn Gedeona, który przelał dużo krwi podczas nieudanej próby zdobycia władzy nad Izraelem.
  8. Jefte 🠖 dziewiąty sędzia Izraela, który pokonał Ammonitów, ale padł ofiarą pochopnej przysięgi, którą złożył.
  9. Manoach 🠖 ojciec Samsona, któremu anioł powiedział, że jego nienarodzony syn zostanie wychowany jako Nazarejczyk.
  10. Samson 🠖 trzynasty sędzia Izraela, który zabił 1000 Filistynów, ale sam został wykończony przez kobietę.
  11. Dalila 🠖 filistyńska nierządnica, która wydała Samsona w ręce Filistynów.
Kluczowe miejsca:
  1. Jerozolima: kluczowe miasto pogan Jebusytów
  2. Jerycho (lub Miasto Palm): główna siedziba moabskiego króla Eglona.
  3. Góra Tabor: miejsce, z którego kananejscy wrogowie Izraela zostali całkowicie rozgromieni przez Baraka i jego żołnierzy
  4. Rzeka Kiszon i źródła Megiddo: obszar, w którym Bóg zmiótł wrogów Baraka za pomocą zesłanej z nieba powodzi
  5. Mispa: rodzinne miasto Jeftego
  6. Dolina Sorek: ojczyzna Dalili
  7. Betlejem: rodzinne miasto konkubiny, której morderstwo doprowadziło do izraelskiej wojny między plemionami
  8. Betel: lokalizacja Arki Przymierza w okresie Sędziów (20:27)
  9. Szilo: miasto, w którym kilku ocalałych żołnierzy Beniamina znalazło żony
Unikalne cechy:
  1. Źródło problemu Izraela było bardzo proste. Kiedy Mojżesz umarł, Bóg rozejrzał się i znalazł człowieka, który mógł zająć jego miejsce — Jozuego. Ale po śmierci Jozuego nie było nikogo, kto podniósłby upadły sztandar. Niebo, podobnie jak wojsko tu na ziemi, wciąż szuka kilku dobrych mężczyzn (i kobiet). Następujące zdanie pojawia się cztery razy w Księdze Sędziów: „W tamtych czasach nie było króla w Izraelu, ale każdy czynił to, co słuszne w jego oczach” (17:6, zob. także 18:1; 19:1; 21:25). Okres ten jest zatem antytezą Tysiąclecia, w którym Król Jezus będzie rządził laską żelazną (Ps. 2).
  2. Owoc problemu Izraela był tak naprawdę dwojaki:
    a. kompromis: Izrael był winny nie robienia tego, co Bóg nakazał narodowi robić, to znaczy wypędzenia jego wrogów (zob. 1:21, 27-33; 2:1-5).
    b. Odstępstwo: Izrael był winny robienia tego, czego Bóg mu zabronił, czyli oddawania czci bogom swoich wrogów (zob. 2:11-13).
  3. Stan moralny Izraela pogarszał się stopniowo w miarę powtarzania się cyklu spadkowego. Za każdym razem, gdy umierał sędzia, „lud wracał do swoich zepsutych dróg, zachowując się gorzej niż ci, którzy żyli przed nim” (2:19).
  4. Pomimo tego wszystkiego, Bóg nadal kochał swój lud. W Starym Testamencie Anioł Pański jest wspomniany 80 razy. Większość teologów uważa, że ​​Aniołem Pańskim był nikt inny jak sam Chrystus. Co najmniej 20 takich przypadków znajduje się w Księdze Sędziów. Oprócz posługi Syna Bożego, Duch Święty zstąpił na wielu sędziów i obdarzył ich mocą. Tak więc w żadnym innym okresie biblijnym w Starym Testamencie Bóg nie służył swemu ludowi bardziej niż w tym czasie.
  5. Pierwsza biblijna bitwa stoczona w miejscu zwanym Megiddo ma miejsce w Księdze Sędziów (5:19). Uważa się, że niebiańscy aniołowie mogli pomóc Izraelowi w tej bitwie (5:20). Ostatnia biblijna bitwa ma miejsce pod Megiddo (Obj. 16:14). Aniołowie również w niej uczestniczą (Obj. 14:18-20).
  6. Ta księga jest pierwszym przykładem człowieka, który odrzucił królestwo Izraela i innego, który próbował uzyskać je przez przelew krwi (8:22; 9:6).
  7. Księga Sędziów stanowi pierwszego Nazarejczyka w historii i najsilniejszego człowieka, jaki kiedykolwiek żył — Samsona! (13:2-5; 15:15).
  8. Opowiada o człowieku, który złożył najbardziej tragiczny ślub w Piśmie Świętym (11:29-40).
  9. Podaje opis armii skazanej na śmierć za złe wymówienie słowa! (12:6)
  10. Zawiera jedną z dwóch biblijnych bajek/przypowieści (9:7-15). Jeśli chodzi o drugą, zobacz 2 Królów 14:9.
  11. Mówi o 300 zwycięzcach (7:7) i 600 zdesperowanych (20:46, 47).
  12. Zawiera najszerszy w Piśmie Świętym opis wyrzucenia runa (6:36-40).
  13. Pokazuje, jak suwerenny Bóg może nawet użyć złego anioła, aby wypełnić swoją wolę (9:23).
Porównanie z innymi księgami biblijnymi:

Księgi Wyjścia, Jozuego, Ozeasza, Listy do Galatów i 1. Koryntian:

  • W Księdze Wyjścia, po śmierci Józefa, w Egipcie pojawił się nowy król, który odmówił uznania mocy lub czystości wszechmogącego Boga (Wj 1:8).
  • W Księdze Sędziów, po śmierci Jozuego, w Kanaanie pojawiło się nowe pokolenie, które popełniło ten sam fatalny błąd (zob. 2:10).
  • W Księdze Jozuego jest silne, trwałe przywództwo i jedność między plemionami; w Księdze Sędziów jest trwały przywódca i brak jedności między plemionami.
  • W Księdze Jozuego Izrael zabiera ziemię Kananejczykom; w Księdze Sędziów Kananejczycy zabierają ziemię Izraelowi.
  • Księga Jozuego kładzie nacisk na posłuszeństwo, zwycięstwo i wolność; Księga Sędziów pokazuje nieposłuszeństwo, klęskę i niewolę.
  • Końcowa część Listu do Galacjan 5 okazała się doskonałym podsumowaniem ksiąg Jozuego i Sędziów (zob. 5:22-26 o Księdze Jozuego i 5:17-21 o Księdze Sędziów). „Teraz jawne są uczynki ciała, a mianowicie: Cudzołóstwo, wszeteczeństwo, nieczystość, rozpusta, bałwochwalstwo, czary, nienawiść, niezgoda, zazdrość, gniew, spór, bunt, herezja, zazdrość, zabójstwa, pijaństwo, hulanki i tym podobne. powiedział wam w przeszłości, że ci, którzy takie rzeczy czynią, nie odziedziczą królestwa Bożego. Ale owocem Ducha jest miłość, radość, pokój, cierpliwość, uprzejmość, dobroć, wiara, łagodność, wstrzemięźliwość; przeciw takim nie ma zakonu” (Gal. 5,19-23).
  • Księga Sędziów jest klasycznym przykładem Ozeasza 8:7 i Gal. 6:7: „Bo siali wiatr i zbiorą burzę” (Oz 8:7a). „Nie dajcie się zwieść; Bóg nie daje się naśmiewać; bo co człowiek sieje, to i żąć będzie. Albowiem kto sieje w ciele swoim, z ciała żąć będzie zepsucie; ale kto sieje dla Ducha, z Ducha żąć będzie życie wieczne” (Gal. 6:7-8).
  • Księga Sędziów podaje również siedem ilustracji z 1 Kor. 1:27: „Bóg jednak wybrał to, co głupie u świata, aby zawstydzić mądrych; a Bóg wybrał to, co słabe na świecie, aby zawstydzić to, co potężne”. Zwróć uwagę: W Księdze Sędziów Bóg użył: (1) ościenia wołu (3:31); (2) gwoździa (4:21); (3) trąb (7:20); (4) kilka dzbanów (7:20); (5) lamp (7:20); (6) kamienia młyńskiego (9:53); (7) szczęki osła (15:15).
Tytuły i typy Jezusa:
  1. Pan Bóg Izraela (5:5)
  2. Anioł Pański (6:12)

Źródło: biblehub.com
Autor oryginału: Dr. H. L. Willmington

Jedna odpowiedź do „Księga Sędziów w pigule – streszczenie Willmingtona”

Dodaj komentarz